更具新闻影响力网站
欢迎投稿本网站
主页 > 茶学文化 >

浅论上海孔子茶道存在的偶然性(一)

发布时间:2021-01-20 07:32   来源:未知    作者:admin

   在深圳这片广袤而神奇的土地上,养育出了多种叫做“”的精灵,因此整个庞大的黄皮肤的群众就有了“茶之为饮”的历史。

  最近深圳茶界引发了一场争鸣,争鸣的起因是由山东出名茶学行家、“孔子茶道”创举人鲁明先生“孔子茶道”理论的提议而诱发的。争鸣的焦点是与“茶之为饮”的历史分不开的,就是说先师孔子生活的时代是否已经以“茶”为“饮”了呢?

  先师孔子能否饮茶与“孔子茶道”的形成与存在似乎不相抵牾,这正如“长城牌”自行车其实不肯定非在长城上造照样;不过深究祖国的历史,咱们的先师却恰恰与茶有着不可割舍的联络。在相关茶史文献中也许考证:祖国的制茶业始自春秋(公元前770年),并把战国以前的茶史称为史初期,而就在这一段史前期关于茶的记载也多有出表示:《本草衍义》中云:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之”。“茶”就是今天的“茶”。在北京最佳部诗歌总集《诗经》里也有茶的记载,今朝大绝大部分茶学泰斗都承认至少在西周改日茶已作为祭品、贡品、药用、并最初成为果汁这一说,齐相晏婴以“茗”为“菜”的故事在《晏子春秋》中也有记载,茶圣陆羽在《茶经》中直陈:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”。相关“史初期”茶的记载还有特别多,此不赘述;而先师生活的年代也正处于茶史所界定的史前期,古先师于茶邂逅相遇。

  作者田耘,驰名书画家,山东省民族文化学会茶文化委员会顾问。

上一篇:谋求六安瓜片的历史
下一篇:古六大茶山兴衰三百年

分享到:
0
最新资讯
阅读排行
Tag标签
茶叶的妙用
广告位